Roczniki Filozoficzne 68 (4) 2020

Roczniki Filozoficzne 68 (4) 2020

Ukazał się czwarty zeszyt Roczników Filozoficznych za rok 2020. Redaktorami tomu są: Marek Słomka – Ewolucjonizm–kreacjonizm. Otwarta debata Piotr Kulicki – Advances in Philosophical Logic Roczniki Filozoficzne 68 (4) 2020 Zapraszamy do lektury! Ewolucjonizm–kreacjonizm. Otwarta debata   Evolutionism–Creationism: An Introduction to a Still Open Debate | Marek Słomka, Kazimierz Wolsza | 7-20 | pdf (English) […]

Wiara - racjonalna czy naiwna?

Wiara – racjonalna czy naiwna? Filozof broni chrześcijaństwa – Stephen T. Davis

Czy istnieje prawda obiektywna? Dlaczego mielibyśmy wierzyć w Boga? Czy ewolucja przeczy chrześcijaństwu? Czy zło i cierpienie dowodzą, że Bóg nie istnieje? Czy neurobiologia może wyjaśnić rzekome doświadczenia religijne? Czy możemy być w pełni szczęśliwi bez Boga? Jak odnaleźć Boga i stworzyć z nim trwałą relację? Te pytania stanowią punkt wyjścia dla Stephena T. Davisa, który jako praktyk – profesor filozofii, ma świadomość, że ludziom wierzącym nie jest łatwo żyć […]

+ ks. abp prof. dr hab. Józef Życiński

Abp Józef Życiński 1948-2011. In Memoriam

W sobotę, 10 lutego 2018 r. przypada siódma rocznica śmierci Abp. Józefa Życińskiego. Z tej okazji zachęcamy do wysłuchania wspomnień o Abpie Józefie Życińskim w kolekcji Wydziału Filozofii KUL http://bit.ly/zycinski3, kanale Youtube http://bit.ly/zycinski2 i kolekcji https://www.fb.com/pg/kul.filozofia/videos/. Abp Józef Życiński 1948-2011. In Memoriam Polecamy również: Abp prof. Józef Życiński Wielki Kanclerz KUL Sylwetka naukowa Arcybiskupa Profesora Józefa Życińskiego Wspomnienia i playlista Między empirią a teorią. Abp Józef Życiński […]

Filozoficzne Aspekty Genezy

Alvin Plantinga – Naturalizm metodologiczny?

Dzieło św. Augustyna De Civitas Dei, napisane z niezrównanym rozmachem i elokwencją, jest wspaniałym wyrazem przyjętej przez rzesze późniejszych chrześcijan wizji historii człowieka. Zgodnie z tą wizją dzieje człowieka są historią zmagań, rywalizacji, walki, w której jedną ze stron jest, jak je określił Augustyn, Civitas Dei, Miasto Boże, drugą zaś — Miasto Doczesne albo Miasto Człowieka. Pierwsze poświęcone jest oddawaniu czci i służbie Panu; drugie […]